延喜式内社 和歌山城鎮護 吉宗公拾い親 刺田比古神社　岡の宮御由緒略記

延喜式内社 和歌山城鎮護 吉宗公拾い親 刺田比古神社　岡の宮御由緒略記

当神社は延喜式神名帳、紀伊国神名帳等に記載された古社で、岡（現在の和歌山市広瀬、大新、番丁、吹上、芦原、新南地区）の産土神として岡の宮の名で知られている有名な神社である。

神武御東征のさいに御活躍した道臣命（大伴氏の祖先神）、百済救済の御武功で知られる大伴佐氐比古命をお祀りしている。

古来よりこの地は人が住み、一説には聖武天皇岡の東離宮跡とも伝えられ、境内には岡の里古墳がある。道臣命は岡の里の出身とされ、佐氐比古命（狭手彦命）より世々岡の里を采邑し、佐氐比古命二十世の裔大伴武持が岡の里に住むに及び、大伴氏の発祥であるこの地に祖神、祖霊を祭祀した。

里人はこの地を開始経営し給うた神として、その神徳を仰ぎ産土神として国主ノ神、大国主神と尊称し崇敬した。大伴武持二十八世の孫岡本信濃守武秀が始めて岡山（現和歌山市）に城を築くと、神田若干を寄付するなど代々城の氏神として厚く崇敬した。

里人の崇敬も厚く社殿等頗る壮観を極めたが、南北朝の騒乱など度重なる兵乱に遭い、古文書や宝物を悉く失い、社殿も荒廃するに至った。嘉吉年中に氏子等が再興し、神社と呼び崇敬した。天正年中、豊臣秀吉が和歌山城を築くにあたり本城鎮護の神として尊び、大伴の後裔岡本左介を社司とした。

豊臣秀長は城代桑山修理亮重晴に社殿修造を命じ、岡本左馬助家長を神官とした。

文禄三年、神社を本来の鎮座地たる岡の里（現在の御鎮座地）に移した。その後浅野幸長が本国を領するも、本城鎮護の神として変わらず尊宗した。

元和年中、徳川南龍（頼宣）公が紀州入城すると、城の守護神たるこの神社を崇敬し、社殿を修築し社宝を奉献した。更に領地を寄進し、宮司を別当職として松生院に居住させた。

二代城主清渓（光貞）公以後は産土神として崇敬し寛永年中より延宝年中、大小社殿を造営し、松生院別当職を解き唯一神社となし、新たに神官邸を社の傍に寄進して奉仕を厳にした。

其の後名草郡岡村にて社領を寄付され、神官岡本長諄を従五位下周防守に叙任された。

殊に八代将軍有徳（吉宗）公御誕生の時、神主岡本周防守長諄が仮親となったことから、吉宗公より特別に崇敬をうけた。

吉宗公は将軍就任に際し開運出世の神と敬神され、享保年中名草郡田尻村（現和歌山市田尻）に二百石の朱印地を寄付し、神社境内の殺生を禁じ、黄金装飾の太刀壱振（国宝）、神馬一頭を献じ、永く国家安泰の祈願社とした。

これより年に壱万度の国家安泰の祓を命ぜられ、神主岡本長刻より代々三年に一度上東し将軍に拝謁し、代替、継目等のさいは江戸にて拝謁する例となった。

よって氏子の崇敬益々厚く神徳弥栄にて、明治六年四月に県社に列せられた。

昭和二十年七月九日の戦災に遭い、社殿、宝物、古記録すべて焼失したが、御神霊のみ安泰であった。その後氏子等の敬神により現在の復興となり、崇信日々に広く神威赫々である。

宮司　岡本高比古